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    在所有参考之人进入教室后，参考之人研磨准备，在知府何文渊、教授孙安、监察御史江圆，安全局千户许勋同时在场的情况下，将考试试卷从刷印院中搬运出来。箱子打开，交付各个教室监考之人。

    吴鼎领了一叠试卷，走入自己需要监考的教室，对众人指了指试卷的封皮与火漆：「试卷未开封，此轮考试为儒学，作答不得超过一个半时辰。作答期间不得来回张望，不得交头接耳，更不得随意离开坐席。」

    「若有身体不适，可抬手告知，一旦违规，可能会取消此轮考试成绩，乃至取消今年应考资格。若发现有人公然作弊，按国子监与府学规定，五年内不得应考。诸位可没几个五年可耗，莫要因小失大。」

    试卷发放，各自作答。

    院内。

    何文渊审视着应考名册，对孙安问：「林嘉猷、廖镛可是方孝孺身边最得力之人，他们参与考试，是想进入北平国子监，离开方孝孺吗？」

    孙安摇了摇头：「难测其用意。若他们当真进入北平国子监，兴许还是个麻烦。」

    何文渊有些头疼。

    林嘉猷、廖镛学了一辈子正宗儒学，更继承了方孝孺的「复古」思维，极端推崇周朝，认为朝廷礼仪、制度都应该向周朝看齐，所谓的「克己复礼」，复的便是周礼。

    他们批判眼下的朝廷礼制与革新，尤其对国子监杂学日益兴盛很是不安，时不时有人跳出来骂几句，像是国子监研究出了火车，可谓震惊世人，可对于正学书院的人，他们却以为「非为人力，岂能为人」，「钢铁猛兽呼啸而过，烧的非是煤炭，而是民脂民膏」，「穷国之力，铸一木马，省却财力，可富万民」等等。.b.

    何文渊受国子监新学影响很大，加上妻子叶灵儿是永嘉学派的人，推崇调查与研究，实践出真知，对于方孝孺这些人并不喜欢。

    可偏偏这些人还很有影响力，在台州府，甚至是整个浙江行省，都有着相当大的影响。若是林嘉猷、廖镛当真通过府学考试进入北平国子监，那他们的目标很可能不是进入那么简单，而是想要对改良儒学宣战！


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