第(1/3)页 0259、以试进阶(下) 汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面。 《诗经》是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。 关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。 “四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。 “六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴。” 苏护所问之《谷风》,取自“小雅”十篇之一。 当刘辩听到那句熟悉的“习习谷风,维山崔嵬。”,感到非常吃惊,真的与身高矮小之人的问答一样。 当时,刘辩看到纸张上面的问题以及答案,已然十分惊讶。 对于旁人来说会感觉到陌生,对于刘辩却有异样情感,那句话指的正是岳飞麾下“背嵬军”的含义。 谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。 旋即,刘辩收起欣喜之色,开始奋笔疾书。 不消片刻,刘辩率先将答案书写完,看向等待书写答案的苏护。 几在同时,苏护看到刘辩率先写完,便开始进入下一道题。 “第二问,《礼经》第四十九,‘丧服四制’第三节,请诸位书写。”苏护沉声道。 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇。 主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。 《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是“三礼“之一、“五经“之一,“十三经“之一。 自西汉郑玄作“注“后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经“,宋代以后,位居“三礼“之首。 第(1/3)页